हाई-वे की पहचान बनी कड़कनाथ रोड  

झाबुआ (Jhabua)के इंदौर-अहमदाबाद हाई-वे किनारे बसा मिंडल  (Mindal) गांव. इस गांव के सड़क किनारे पिंजरे में कड़कनाथ (Kadaknath) मुर्गे दिखाई दे जाएंगे. मोहन समूह (SHG) की अध्यक्ष बल्ली बाई कहती है- "हमारे गांव महिलाएं पहले मजदूरी करती थी. कुछ चूजे लाकर बेच लेती. समूह बना कर काम किया. मैं खुद 30 हजार रुपए महीने कड़कनाथ मुर्गे-चूजे से कमा लेती हूं." इस गांव में 11 समूह बनाए गए. मंडली गांव की ही समूह सदस्य किना बाई भी अब खुश है. किना बताती है- " शुरू में कुछ काम नहीं था. समूह से लोन मिल गया.चूजे लाए और बढ़े किए. अलग से हाई-वे पर भी हम लोग कड़कनाथ बेचते हैं. ये 800 से 900  रुपए पर एक नग का बिकता है. मेरी कमाई 35 हजार रुपए महीने तक हो रही." प्रदेश के आदिवासी बहुल झाबुआ जिले में महिलाएं कड़कनाथ से अब 'कड़क नोटों' की कमाई कर रही. पिछड़े जिले की गिनती वाले इस झाबुआ (Jhabua) जिले की महिलाओं ने साबित कर दिया की वे भी कारोबार कर सकती हैं. स्वयं सहायता समूह (Self Help Group) की महिलाएं इस कारोबार से बड़े स्तर पर जुड़ गईं. 

कड़कनाथ मुर्गों को दाना चुगाती समूह की महिला (Image Credit: Ravivar Vichar) 

जीआई टैग से बढ़ी पहचान   

बड़ी जद्दोजहद के बाद आखिर झाबुआ जिले को ही कड़कनाथ मुर्गा प्रजाति के लिए जीआई टैग (Zeographical IndicationsTag) मिला. इस प्रक्रिया में छत्तीसगढ़ (Chhattisgarh)  दंतेवाड़ा में भी इस प्रजाति के खास पालन-पोषण के साथ जीआई टैग (GI Tag) का दावा किया था. केवल झाबुआ ब्लॉक में 21 सौ समूह हैं. आजीविका मिशन (Ajeevika Mission) की ब्लॉक मैनेजर (BM) तृप्ति बैरागी बताती है- "जिले में महिलाओं ने कड़कनाथ के कारोबार को बहुत अच्छे से संभाला. पूरा परिवार साथ दे रहा.हम कोशिश कर रहे कि समूह की महिलाएं हैचरी भी संचालित करें." मिंडल  (Mindal) गांव सेक्टर की सहायक ब्लॉक मैनेजर (ABM) कविता कानूनगो खुद लगातार इस इलाके में समूह की महिलाओं के साथ काउंसलिंग और समस्यों का निराकरण करती है.

मंडली गांव में काउंसलिंग करती बीएम और एबीएम आजीविका मिशन  (Image Credit: Ravivar Vichar) 

युवाओं का बढ़ रहा रुझान 

जिले में केवीके (भारतीय कृषि अनुसंधान परिषद) के वैज्ञानिक (Scientist) और कड़कनाथ (Kadaknath) फॉर्म और हैचरी के इंचार्च डॉ.चंदन कुमार बताते हैं- "जिले के ऐसे युवा जो एग्रीकल्चर से दूर हुए,उन्हें कड़कनाथ पालन से जोड़ रहे. प्रति सप्ताह 50 यूथ को ट्रेनिंग दी जा रही. हमारे कैंपस में 10 हजार अंडे की हैचरी है. देशभर में कड़कनाथ सप्लाई किआ जा रहा. एग्स की पैकेजिंग कर इंदौर भेजा जा रहा." हमारे अलावा कई संस्थाएं इस कारोबार को को कर रहीं.कड़कनाथ मुर्गे में दूसरी प्रजाति के चिकन की तुलना में हाई प्रोटीन और लो कोलेस्ट्रॉल होता है.मेडिसनल गुण होने के कारण भी यह पहली पसंद है. इस समय नॉनवेज पसंद करने वालों के लिए कड़कनाथ मुर्गा पहली पसंद बन गया. यही वजह इसकी कीमत दूसरे मुर्गे और चूजों से ज्यादा है.

एक जिला एक उत्पाद में कड़कनाथ की शान 

झाबुआ को इस कुक्कुट प्रजाति को एक जिला एक प्रोडक्ट (One District One Product) में शामिल होने के बाद शान बढ़ गई. जिला प्रशासन खास फोकस कर रहा. कलेक्टर (DM) तन्वी हुड्डा (Tanvi Hudda) का कहना है- "झाबुआ के इस प्रोडक्ट को कारोबार की दृष्टि से नई दिशा मिली. महिलाओं को रोजगार के नए अवसर मिल रहे. हम इसमें महिलाओं को और अधिक मार्केटिंग की ट्रेनिंग दे रहे. हमने वेबसाइट भी बनाई. ऑनलाइन भी सप्लाई किया जा रहा.  महिलाएं आत्मनिर्भर और आत्मसम्मान की तरफ बढ़ रहीं." 

झाबुआ डीएम तन्वी हुड्डा   (Image Credit: Ravivar Vichar)       

झाबुआ की गुड़िया ने महिलाओं को बनाया मालामाल 

मध्य प्रदेश (MP) के जिस झाबुआ (Jhabua) जिले को आदिवासी (Tribal) पिछड़े जिले में माना जाता था, आज वहीं की संस्कृति विदेशों तक अपनी छाप छोड़ रही. बात यहीं ख़त्म नहीं होती. अब यहां खासकर महिलाएं इस आदिवासी संस्कृति को बचाने में जुटीं है. इन महिलाओं ने झाबुआ की गुड़िया  (Jhabua Ki Gudiya) बनाकर जहां कल्चर को बचाया वहीं रोजगार का जरिया बना लिया. अच्छी कमाई से ये मालामाल हो गईं. किसी समय गुमनाम यह कला अब पद्मश्री (Padmshree)की दहलीज़ तक जगह बना चुकी है.झाबुआ (Jhabua)  जिले में स्वयं सहायता समूह (Self Help Group) ने भी इस कारोबार को अपनाया. आज झाबुआ की 'गुड़िया' बड़े-बड़े घरानों, जनप्रतिनिधियों के घरों में उपहार के तौर पर सजी दिख जाएंगी.   

डेढ़ हजार महिलाओं को किया ट्रेन 

बरसों पुरानी इस कला को अब नए सिरे से पहचान मिलने लगी. यही वजह रही कि झाबुआ के दंपति रमेश परमार और शांति परमार को इस कला के लिए पद्मश्री से राष्ट्रपति (President) द्रोपदी मुर्मू (Dropadi Murmu) ने सम्मानित किया. शांति परमार कहती हैं- "मैंने लगभग 30 साल पहले गुड़िया बनाने की ट्रेनिंग ली. इसके बाद से ही मैंने आसपास के गांव तक महिलाओं को यह गुड़िया बना सिखाया. अब स्कूल की छात्राएं तक सीखने आ रहीं. मेरे पति ने बहुत हौसला बढ़ाया. हमें ख़ुशी है कि इस कला को पद्मश्री मिला."  जिला प्रशासन ने भी आजीविका मिशन (Ajeevika Mission) के सहयोग से स्वयं सहायता समूह (Self Help Group) को जोड़ा. शहरी आजीविका मिशन (Ajeevika Mission) की महाकालेश्वर समूह (SHG) की सोनू परमार बताती है- "मुझे ख़ुशी है कि झाबुआ की गुड़िया जैसे कारोबार से जुड़ी. हम महिलाएं मिलकर ये गुड़िया बनाते हैं. हमारी कमाई अच्छी हो जाती." 

पद्मश्री शांति परमार अपनी साथियों के साथ गुड़िया बनाते हुए (Image Credit: Ravivar Vichar)

तीन पीढ़ियां सहेज रही ट्रेडिशनल आर्ट 

झाबुआ (Jhabua) में इस ट्रेडिशनल आर्ट (Traditional Art) को सहेजने के लिए कई संस्थाएं भी जुटीं हुई है. गुड़िया घर के संचालक सुभाष गिदवानी बताते हैं- "हमारी तीसरी पीढ़ी भी इस ट्रेडशनल आर्ट को सहेजने में जुटी हुई है.हमने अधिकांश महिलाओं को रोजगार दिया. इसमें कुछ दिव्यांग महिलाएं भी शामिल हैं. मुझे ख़ुशी है कि हमारे हाथों से बानी गुड़िया को कई बड़े-बड़े शहरों के एम्पोरियम में सजाया गया.ये गुड़िया एक फीट से लगाकर 12 फीट हम बना चुके हैं." 

आर्टिस्ट मुक्ता परमार दिव्यांग है. मुक्ता कहती हैं- "मुझे इस कारखाने में लगभग 20 साल हो गए. अच्छा लगता है कि हम आदिवासी इस कला और आर्ट को बचाने का काम कर रहे.कमाई के अलावा हमें यह काम करने में अच्छा लगता है." आर्टिस्ट मोहिनी गिदवानी तैयार गुड़िया को पेंट कर सजा देती हैं.

गुड़िया घर में काम करती हुई महिलाएं (Image Credit: Ravivar Vichar)

 ट्रेडिशनल ड्रेस और तीर-कमान ही पहचान 

प्रदेश के झाबुआ आज भी आदिवासी संस्कृति (Tribal Culture) में रचा बसा है. यहां के कुछ कलाकारों ने इसे कई पीढ़ियों से सहेजा. लेकिन मार्केटिंग और संसाधनों कि कमी के कारण यहां बनने वाली गुड़िया कुछ क्षेत्र ही सीमित थी. वक़्त के साथ यह आकर्षण का केंद्र बनी. आदिवासी संस्कृति  (Tribal Culture) में मूल पहनावा सीधी धोती लपेटना, बंडी (एक तरह की बनियान जिसमें जेब हो), सर पर गोल अंदाज़ की पगड़ी होती है. कंधे पर तीर- कामठी (कमान) आदवासी सुरक्षा और बहादुरी की पहचान मानी जाती है. महिलाओं के ख़ास लिबास में लुगड़ा और चांदी के जेवर उन्हें और खूबसूरत बना देते हैं. झाबुआ की गुड़िया को यही आकर दिया जाता है. पद्मश्री रमेश परमार बताते हैं- "इसे बनाने में रुई कपड़ा, तार और फेस को जीवंत बनाने के लिए कलर पेंट का उपयोग होता है. ढाई सौ रुपए से लगाकर इसकी कीमत हज़ारों में होती है."

गुड़िया को और देंगे बढ़ावा 

'झाबुआ की गुड़िया' को लेकर शासन-प्रशासन कई योजनाओं से जोड़ रहा. झाबुआ (Jhabua) कलेक्टर (DM) तन्वी हुड्डा (Tanvi Hudda) कहती हैं- " झाबुआ की गुड़िया' को कलाकारों ने नया मुकाम दिया. इसे बनाने में कई महिलाओं को रोजगार मिला और आत्मनिर्भर हो गईं. अब बड़े-बड़े शहरों तक मार्केटिंग की जा रही. हम इस गुड़िया को  और बढ़ावा देंगे. यह आदिवासी संस्कृति हमारे देश की विरसत है. आर्टिस्ट लोगों को हर तरह से प्रोत्साहित किया जा रहा."

झाबुआ कलेक्टर तन्वी हुड्डा  (Image Credit: Ravivar Vichar)                                      

प्रताड़ना को बनाई ताकत अब घरेलु हिंसा से जंग 

"घरेलु हिंसा को झेला. कुछ समय सहन भी किया.सोच कर कि पति की आदत सुधर जाएगी. पर हद तब हो गई जब वह दूसरी महिला को घर ले आया. मुझे चार बच्चों के साथ छोड़ दिया. बस वह आखरी दिन था. मैं आजीविका मिशन से जुड़ी. कमाई भी शुरू हुई और अब लिंगभेद प्रताड़ना की शिकार दूसरी महिलाओं के लिए लड़ाई लड़ रही हूं." झाबुआ (Jhabua) जिले के छोटे से गांव बरड़िया की रहने वाली निर्मला मेड़ा ने गर्व से बात बताई. निर्मला अब नारी शक्ति संकुल संगठन पेटलावद (Petlawad) ब्लॉक की अध्यक्ष भी है. 

वन स्टॉप सेंटर पर आजीविका मिशन के अधिकारी और निर्मला (Image Credit: Ravivar Vichar)   

मिशन ने बदली ज़िंदगी  

निर्मला के लिए बाल विवाह मुसीबत बन गया. झाबुआ के पेटलावद ब्लॉक के सोयता गांव की निर्मला ने दसवीं तक पढ़ाई की. बचपन में ही बरड़िया गांव शादी हो गई. चार बच्चे हैं.पति शराब पीकर मारता. कई बार अस्पताल तक ले जाना पड़ा. आखिर निर्मला ने घरेलु हिंसा (Domestic Voilence) से तंग आकर लंबी लड़ाई लड़ने का फैसला लिया. गांव में अधिकारियों ने आजीविका मिशन (Ajeevika Mission) से जोड़ा. मां अंबे स्वयं सहायता समूह (Self Help Group) बना कर अध्यक्ष की जवाबदारी ली.

पेटलावद  (Petlawad) के ब्लॉक मैनेजर (BM) अर्पित तिवारी बताते हैं-  "निर्मला मेड़ा की परेशानियां ख़त्म नहीं हो रही थी. मिशन ने हिम्मत दिलाई. उन्हें जेंडर ट्रेनिंग दिला आकर आत्मनिर्भर बनने के लिए हौसला बढ़ाया. जल्दी ही निर्मला ने नई ज़िंदगी की राह पकड़ ली. वह बैंकिंग के साथ ख़ास बात वन स्टॉप सेंटर, पुलिस कोऑर्डिनेशन के साथ कमान संभालने लगी." 

घरेलु हिंसा के खिलाफ एकजुट करती निर्मला मेड़ा (Image Credit: Ravivar Vichar)            

ज़िद से बनी रोल मॉडल

निर्मला ने पति प्रताड़ना की प्रताड़ना को ताकत बना कर दूसरी महिलाओं के लिए रोल मॉडल बन गई. जेंडर ट्रेनिंग और महिलाओं की सुरक्षा के साथ घरेलु हिंसा (Domestic Voilence)के खिलाफ दूसरी महिलाओं को जागरूक कर रही. निर्मला आगे बताती हैं- "मैंने हिम्मत नहीं हारी. बच्चों को आजीविका मिशन से होने वाली कमाई से पढ़ा रही हूं.खुद आगे पढ़ाई के लिए तैयारी कर रही. पेटलावद ब्लॉक के लोक अधिकार केंद्र में पेंडिंग 17 प्रकरणों में से दस प्रकरणों का निराकरण कर दिया. बचे हुए सात प्रकरण का भी निराकरण जल्दी करेंगे." समूह की महिलाएं बकरी पालन, किराना, सिलाई आदि गतिविधियां चला कर कमाई कर रहीं. महिला-पुरुषों में लिंग भेदभाव (Gender Discrimination) के लिए लगातार महिलाओं की काउंसलिंग करती हैं.     

ग्रामीण भारत को महिलाएं बना रहीं आर्थिक रूप से स्वावलंबी

भारतीय समाज की मौलिक शक्ति महिलाएं है. महिलाएं न सिर्फ अपनी ममता और संकल्पना से अपने परिवार के साथ पूरे समाज को आगे बढ़ने की दिशा में प्रेरित करतीं है. अगर हम गांव की बात करे, तो  वह संघर्षों के बावजूद आर्थिक स्वावलंबन प्राप्त करने के लिए निरंतर आगे बढ़ रहीं है. ऐसी ही कुछ ग्रामीण महिलाओं की कहानियों को रविवार विचार उजागर कर रहा है , जिन्होंने अपने समाज के साथ साथ देश का नाम रौशन किया है.

नक्शली क्षेत्रों से आती महिलाओं को बनाया आत्मनिर्भर  

छत्तीसगढ़ (Chhatisgarh) दंतेवाड़ा (Dantewada) की रहने वाली सुश्री बुधरी ताती (Budhri Tati) ने नक्शल क्षेत्र से आती 551 महिलाओं को शिक्षा लेने के लिए प्रेरित किया, क्योंकि जब पढ़-लिखकर महिलाएं साक्षर होंगी तब वह मानसिक रूप से साहसी और काम करने के लिए प्रेरित होंगी. बुधरी ने न सिर्फ महिलाओं को आत्मनिर्भर (AATMANIRBHAR) बनाकर आर्थिक आज़ादी दिलाई बल्कि समाज में सुधार लाने के लिए नई दिशा भी दिखाई.

Budhri Tati (Image Credits : News18)

भील कला से बनाई पहचान  

मध्य प्रदेश (Madhya Pradesh) के झाबुआ (Jhabua) जिले के पित्तोल गांव  की रहने वाली भील कलाकार भूरी बाई (Bheel Artist Bhuri Bai) को आज कौन नहीं जनता. भील सम्प्रदाय की परंपरागत कला को उन्होंने भोपाल के भारत भवन (Bharat Bhawan Bhopal) में उकेरा. भूरी बचपन से ही अलग अलग रंग बनाकर दीवालों में अपनी कला को पिरोती थी , किसी भी तीज त्यौहार, शादी  में वह अपनी कला को दीवालों में उकेरती थी. भूरी बताती है कि, वह भोपाल मजदूरी करने के लिए आयी, तब भारत भवन तब बनना शुरू ही हुआ था, और मजदूरी के समय ही वहां के डायरेक्टर ने उनकी कला को पहचाना बस आज परिणाम हमारे सामने है. भूरी का यह कला का सफर आसान नहीं था, शुरुआत में उन्हें समाज और परिवार के ताने सुनने पड़े, पर उन्होंने हिम्मत नहीं हारी और अपने सपनों को पूरा करने के लिए निरंतर आगे बढ़ती गई. आज अपनी मेहनत और कौशल से उन्होंने पुरे देश को गर्वान्वित कर अपने समुदाय के लिए आदर्श बन गई हैं.

Bheel Artist Bhuri Bai (Image Credits : News18)

समूह से महिलाओं को बनाया सशक्त 

श्रीमती सुरेंद्री देवी राणा (Surendri Devi Rana) जो स्वयं सहायता समूह में महीने के 20 रूपए भी जमा नहीं कर पाती थीं, आज वह नेशनल रूरल लाइवलीहुड मिशन (NRLM) से जुड़कर 35 सेल्फ हेल्प ग्रुप्स बनाकर महिलाओं को हैंडीक्राफ्ट्स (Handicrafts) बनाना सीखा रहीं. Self Help Groups (SHG) की महिलाओं को रोजगार दिलाने के साथ, उनकी आर्थिक स्थिति में सुधार लाकर उन्हें सशक्त बना रहीं है. सुरेंद्री जब पहले समूह से जुड़ी, तब वह सिर्फ पैसे जमा करती थी, धीरे धीरे पैसे इकट्ठे कर उन्होंने 50 हज़ार का लोन लेकर भैंस पालन का व्यवसाय शुरू किया. सुरेंद्री को उनके काम में परिवार का साथ मिला. आज सुरेंद्री अन्य महिलाओं को समूह से जुड़ने के लिए प्रेरित करती ताकि महिलाएं सशक्तिकरण कि राह पर अग्रसर हो सके.

Surendri Devi Rana (Image Credits : News18)

लोकगीत से बनाई पहचान 

अगर सुश्री अचम्मा (Achamma) की बात करें तो उन्होंने पारम्परिक लोकगीत से अपनी पहचान बनाई है.

Achamma (Image Credits : News18)

इन महिलाओं की कहानियां हमें सिखाती है कि साहस, संघर्ष और समर्पण से किसी भी समस्या का समाधान किया जा सकता है. 

आदिवासी जिले झाबुआ में आजीविका मिशन की महिलाओं को सरकार ने बड़ा तोहफा दे दिया. जिन सड़कों को बनाने में इन महिलाओं ने मजदूरी की, अब उन सड़कों की देखरेख के लिए ठेकेदार बना दिया.मध्य प्रदेश ग्रामीण सड़क प्राधिकरण (MPRDC) के साथ बकायादा MOU साइन कर ये जवाबदारी आजीविका मिशन के एक समूह को सौंपी.

"मैंने तो पहले कभी सोचा भी न था कि कड़कनाथ हमारी ज़िंदगी को इतना आसान कर देगा. कड़कनाथ नस्ल की मुर्गियों के अंडों की पैकेजिंग करेंगे. अधिकारी हमारा साथ दे रहे. अच्छे भाव मिलने की उम्मीद है. हमारा समूह अब और आत्मनिर्भर हो जाएगा. मुझे अभी मुर्गों के दाम भी अच्छे मिले.हमारी दीदियां और मेहनत करेंगी. " झाबुआ के कड़कनाथ उत्पादन से जुड़ी बरोड़ गांव की नवली बाई ने कही. नवली बाई उन महिलाओं में शामिल है जो आने वाले दिनों में कड़कनाथ मुर्गे के कारोबार के साथ अब अंडों की पैकेजिंग भी करेगी. 

पिछड़े जिले की पहचान से बाहर निकल कर झाबुआ जिला महिलाओं को भी आत्मनिर्भर बना रहा है.यहां के खास नस्ल के फेमस कड़कनाथ मुर्गे  और चूजों के बाद अब अंडों के कारोबार में भी महिलाएं उतरेंगी. आदिवासी इन महिलाओं को बाकायदा प्रशासन के विभागों ने ट्रेनिंग दी. जिले के लगभग 56 गांव की 600 से ज्यादा महिलाओं को नया रोजगार मिलेगा. ये सभी महिलाएं स्वयं सहायता समूह (Self Help Group) की सदस्य और पदाधिकारी हैं.आने वाले दिनों में झाबुआ के कड़कनाथ मुर्गियों के अंडों का स्वाद अब मप्र के अलावा कई राज्यों में खाने के शौक़ीन लोग भी चखेंगे.कड़कनाथ मुर्गियों के अंडे में ज्यादा स्वाद और प्रोटीन की मात्रा होने की वजह से मांग अधिक है.शुरुआत में नोयडा, राजस्थान, यूपी, दिल्ली सहित अन्य राज्यों से मांग आ रही है. राजस्थान में विदेशी पर्यटकों को भी ये अंडे खासतौर पर होटल्स में परोसे जाएंगे. 2018 में झाबुआ के कड़कनाथ मुर्गे को GI (Geographical Indication-GI) का दर्जा मिल चुका है.

कड़कनाथ मुर्गे-मुर्गियों के साथ आदिवासी महिला (फोटो क्रेडिट : रविवार विचार)
 
झाबुआ की पहचान कड़कनाथ मुर्गा पालन पूरे देश में चर्चित है. किसान कड़कनाथ उत्पादक सहकारी संगठन के समंवयक जिम्मी निर्मल कहते हैं -" यह बहुत बड़ी उपलब्धि है. कड़कनाथ अंडों की मांग लगातार आ रही थी. प्रशासन ने महिलाओं के लिए इसे कारोबार और आर्थिक मजबूती का बड़ा जरिया माना. सहकारी संघठन बना कर महिलाओं को जोड़ा. स्वयं सहायता समूह और जरूरतमंद महिलाएं ही मार्केट की डिमांड के अनुसार पैकेजिंग कर कारोबार करेंगी. मैंने अलग-अलग गांव में जाकर महिलाओं को समझाया और काउंसलिंग की. वे अब उत्साहित हैं. यहां तक इन महिलाओं ने अपने बच्चों को स्कूल भेजने का भी संकल्प लिया ."

इस एक पैकिंग में 12 अंडे होंगे. जिनकी कीमत लगभग 499 रुपए होगी. यानि एक अंडे की कीमत 41 रुपए से अधिक होगी. आजीविका मिशन के जिला परियोजना प्रबंधक देवेंद्र सक्सेना कहते है -" एसएचजी से जुड़ी महिलाओं को और अधिक लाभ मिलेगा. 70 से ज्यादा स्वयं सहायता समूह की महिलाएं इस योजना और कारोबार का लाभ लेंगी. ये महिलाएं अभी कड़कनाथ नस्ल के मुर्गे और मुर्गियों के साथ चूजे पाल रहीं हैं."

अंडों की पैकेजिंग के लिए तैयार बॉक्स (फोटो क्रेडिट : रविवार विचार)

इस प्रोजेक्ट में आजीविका मिशन (Ajeevika Mission) के साथ, कृषि विज्ञान केंद्र, पशु पालन विभाग और डेयरी विभाग शामिल है. प्रभारी मंत्री इंदर सिंह परमार ने यहां आकर इस प्रोजेक्ट से जुड़ी महिलाओं से मुलाकात की और उनका हौसला बढ़ाया. कलेक्टर तन्वी हुड्डा ने इस प्रोजेक्ट को लेकर खास रूचि दिखाई. तन्वी हुड्डा कहती हैं -" अभी तक इस बिज़नेस को बर्ड्स और उसके चूजे तक सिमित किया था. जबकि इसके अंडे में खास न्यूट्रिशन होता है. समूह की महिलाओं को अब अंडों की आधुनिक पैकेजिंग और मार्केटिंग के लिए  तैयार किया है. इससे महिलाओं को और अधिक आर्थिक मजबूती मिलेगी. यहां की आदिवासी महिलाएं बहुत मेहनती हैं."

रेडियो हमेशा से ही न केवल मनोरंजन का, पर अपने विचारों को साझा कर समाज में बदलाव की पहल करने का साधन रहा है. वैसे तो रेडियो की जगह अब इंटरनेट ने ली है, पर कुछ जगहों पर आज भी ये अपने विचारों और भावों को व्यक्त करने का सबसे ज़्यादा इस्तेमाल होने वाला साधन बना हुआ है. झाबुआ की महिलाओं ने भी रेडियो को अपनी बात समाज तक पहुंचाने का साधन बनाया. रेडियो स्टेशन टंट्या भील 90.8 एफएम ने झाबुआ में सामाजिक मुद्दों और सामुदायिक विकास के मुद्दों पर बात करने की लिए महिलाओं को विशेष अवसर दिया.

हाल ही में, जिले के विभिन्न हिस्सों से महिलाएं आदिवासी समाज में दहेज प्रथा, शराब और डीजे प्रथाओं सहित विभिन्न सामाजिक मुद्दों पर बोलने के लिए एक साथ आईं. इन प्रथाओं को उन्होने आदिवासी समाज के पिछड़ेपन और क़र्ज़ में डूबने की बहुत बड़ी वजह बताई. परिवार अक्सर कर्ज में डूबे रहते हैं और इसकी वजह से उन्हें पलायन करना पड़ता है. इससे स्वास्थ्य समस्याओं, शिक्षा की कमी और स्थानीय नौकरियों की कमी सहित कई समस्याएं पैदा हुई और कई प्रकार की घटनाएं, उत्पीड़न और अपराधों में भी बढ़ोतरी दिखी.

नवापाड़ा, झरनिया, हत्यादेली और मुंदत गांव की में संगठन की महिलाएं अपने गांवों में इन बुराइयों को खत्म करने के लिए जागरूकता पैदा करने का काम कर रही हैं. वे अपने गांव में इन मुद्दों पर जिला प्रशासन का सहयोग करने के लिए तैयार हैं. जत्थे से सेवली परमार का कहना है कि जिला कलेक्टर, सरपंच, पटेल और गांवों के सभी मुखियाओं के साथ मिलकर नियम तय करना होगा. रेडियो स्टेशन के ज़रिये महिलाओं ने प्रशासन से सहयोग मांगा.

महिलाओं ने समुदाय और प्रशासन के लिए संदेश भी रिकॉर्ड किये जो रेडियो टंट्या भील 90.8 एफएम पर प्रसारित किये जायेंगे. ये इसीलिए संभव हो सका क्योंकि इन महिलाओं ने संगठित होकर ग़लत के ख़िलाफ़ आवाज़ उठाने की और स्थिति को ख़ुद बदलने की हिम्मत की.