MP के Tribal Culture का खास Bhagoria Festival का आकर्षण दिनोंदिन बढ़ता जा रहा. self help group की महिलाओं ने भी इस हाट बाज़ार bhagoria mele में अपनी नई पहचान बनाई. होली से पहले इस ख़ास त्यौहार में समूह की महिलाओं ने और भूमिका भी निभाने की जिम्मेदारी उठा ली.      

Traditional Costumes और लगाए SHG ने food स्टॉल्स

MP के Jhabua, Aalirajpur, Dhar,Badwani और khargone जैसे tribal districts में self help group की महिलाओं का आत्मविश्वास दिखने लगा. समूह से जुड़ने के बाद इन महिलाओं ने आदिवासी समुदाय का सबसे महत्वपूर्ण त्यौहार भगोरिया में भी स्टॉल्स सजा रहीं.

झाबुआ जिले के पारा ब्लॉक अंतर्गत गांव में मां चामुंडा स्वयं सहायता समूह की सीमा पांचाल बताती है-"पहले हम इन भगोरिया हाट बाज़ारों में परिवार के साथ घूमने आते थे. इस बार मैं traditional costume आदिवासी पौशाक बना कर बेच रहे.हमारी अलग से कमाई हुई.इस बार हमें पहले भी सिलाई का काम मिला. यह ड्रेस ख़ास तरह से तैयार होती है."

SHG की ममता फ़ूड आइटम्स सेल करते हुए (Image: Ravivar Vichar)

झाबुआ जिले के ही राजा स्वयं सहायता समूह की राजा बाई कहती हैं-"हम इस बार आदिवासी हाट बाज़ार की पहली पसंद ख़ास तरह के फ़ूड आइटम्स रख रहे.इसमें गुड़ की जलेबी और मिर्ची के खास तरह से तैयार भजिये बनाए.यह सबसे ज्यादा बिके.हमारी कमाई के साथ हमने मेले का परिवार सहित आनंद भी लिया." 

आर्थिक मजबूती से दुगना हुआ त्यौहार का उत्साह 

Holi के पहले tribal community में मनाया जाने वाला Bhagoria महिलाओं की बढ़ती आर्थिक मजबूती के साथ त्यौहार का मज़ा दुगना हो गया.

Jhabua के Para Block Manager (BM) Asha Sharma कहती हैं-"Ajeevika Mission का यह प्रयोग khardubadi village में सफल रहा. यह सभी समूह की महिलाएं आदिवासी समुदाय से ही हैं. उनकी मेहनत को ख़ास मेले में ज्यादा से ज्यादा लोग देख पा रहे. महिलाओं ने खुद से सिले कपड़े और फ़ूड आइटम्स रखे.यह मेले में सैकड़ों लोगों को पसंद आए.इनकी मेले में अलग से कमाई हुई."

झाबुआ ज़िले में भगोरिया में खरीदी करती युवतियां (Image: Ravivar Vichar ) 

यहां बनाए गए SHG और महिलाओं ने कई तरह के रोजगार शुरू किए.इसमें organic farming भी प्रमुख है.   
जिले के प्रभारी DPM और एडिशनल CEO Dinesh Varma ने भी इस मिशन को लेकर समूह की महिलाओं को प्रमोट किया.

IAS DM Neha Meena

Jhabua District कलेक्टर IAS DM Neha Meena कहती हैं-"मुझे ख़ुशी है कि Tribal District में महिलाएं बहुत मेहनती हैं.कल्चर के साथ आत्मनिर्भर बनने के लिए उनमें उत्साह है. इसी का परिणाम है भगोरिया हाट बाज़ार में भी SHG की महिलाओं ने अपने स्टॉल्स लगाए.हम और प्रोत्साहित कर रहे."         
यह पहला मौका नहीं हैं.झाबुआ ज़िले की पहचान  Jhabua Gudiya और  kadaknath hactchery  में देश-दुनिया में जगह बना चुका है.  

झाबुआ की गुड़िया ने महिलाओं को बनाया मालामाल 

मध्य प्रदेश (MP) के जिस झाबुआ (Jhabua) जिले को आदिवासी (Tribal) पिछड़े जिले में माना जाता था, आज वहीं की संस्कृति विदेशों तक अपनी छाप छोड़ रही. बात यहीं ख़त्म नहीं होती. अब यहां खासकर महिलाएं इस आदिवासी संस्कृति को बचाने में जुटीं है. इन महिलाओं ने झाबुआ की गुड़िया  (Jhabua Ki Gudiya) बनाकर जहां कल्चर को बचाया वहीं रोजगार का जरिया बना लिया. अच्छी कमाई से ये मालामाल हो गईं. किसी समय गुमनाम यह कला अब पद्मश्री (Padmshree)की दहलीज़ तक जगह बना चुकी है.झाबुआ (Jhabua)  जिले में स्वयं सहायता समूह (Self Help Group) ने भी इस कारोबार को अपनाया. आज झाबुआ की 'गुड़िया' बड़े-बड़े घरानों, जनप्रतिनिधियों के घरों में उपहार के तौर पर सजी दिख जाएंगी.   

डेढ़ हजार महिलाओं को किया ट्रेन 

बरसों पुरानी इस कला को अब नए सिरे से पहचान मिलने लगी. यही वजह रही कि झाबुआ के दंपति रमेश परमार और शांति परमार को इस कला के लिए पद्मश्री से राष्ट्रपति (President) द्रोपदी मुर्मू (Dropadi Murmu) ने सम्मानित किया. शांति परमार कहती हैं- "मैंने लगभग 30 साल पहले गुड़िया बनाने की ट्रेनिंग ली. इसके बाद से ही मैंने आसपास के गांव तक महिलाओं को यह गुड़िया बना सिखाया. अब स्कूल की छात्राएं तक सीखने आ रहीं. मेरे पति ने बहुत हौसला बढ़ाया. हमें ख़ुशी है कि इस कला को पद्मश्री मिला."  जिला प्रशासन ने भी आजीविका मिशन (Ajeevika Mission) के सहयोग से स्वयं सहायता समूह (Self Help Group) को जोड़ा. शहरी आजीविका मिशन (Ajeevika Mission) की महाकालेश्वर समूह (SHG) की सोनू परमार बताती है- "मुझे ख़ुशी है कि झाबुआ की गुड़िया जैसे कारोबार से जुड़ी. हम महिलाएं मिलकर ये गुड़िया बनाते हैं. हमारी कमाई अच्छी हो जाती." 

पद्मश्री शांति परमार अपनी साथियों के साथ गुड़िया बनाते हुए (Image Credit: Ravivar Vichar)

तीन पीढ़ियां सहेज रही ट्रेडिशनल आर्ट 

झाबुआ (Jhabua) में इस ट्रेडिशनल आर्ट (Traditional Art) को सहेजने के लिए कई संस्थाएं भी जुटीं हुई है. गुड़िया घर के संचालक सुभाष गिदवानी बताते हैं- "हमारी तीसरी पीढ़ी भी इस ट्रेडशनल आर्ट को सहेजने में जुटी हुई है.हमने अधिकांश महिलाओं को रोजगार दिया. इसमें कुछ दिव्यांग महिलाएं भी शामिल हैं. मुझे ख़ुशी है कि हमारे हाथों से बानी गुड़िया को कई बड़े-बड़े शहरों के एम्पोरियम में सजाया गया.ये गुड़िया एक फीट से लगाकर 12 फीट हम बना चुके हैं." 

आर्टिस्ट मुक्ता परमार दिव्यांग है. मुक्ता कहती हैं- "मुझे इस कारखाने में लगभग 20 साल हो गए. अच्छा लगता है कि हम आदिवासी इस कला और आर्ट को बचाने का काम कर रहे.कमाई के अलावा हमें यह काम करने में अच्छा लगता है." आर्टिस्ट मोहिनी गिदवानी तैयार गुड़िया को पेंट कर सजा देती हैं.

गुड़िया घर में काम करती हुई महिलाएं (Image Credit: Ravivar Vichar)

 ट्रेडिशनल ड्रेस और तीर-कमान ही पहचान 

प्रदेश के झाबुआ आज भी आदिवासी संस्कृति (Tribal Culture) में रचा बसा है. यहां के कुछ कलाकारों ने इसे कई पीढ़ियों से सहेजा. लेकिन मार्केटिंग और संसाधनों कि कमी के कारण यहां बनने वाली गुड़िया कुछ क्षेत्र ही सीमित थी. वक़्त के साथ यह आकर्षण का केंद्र बनी. आदिवासी संस्कृति  (Tribal Culture) में मूल पहनावा सीधी धोती लपेटना, बंडी (एक तरह की बनियान जिसमें जेब हो), सर पर गोल अंदाज़ की पगड़ी होती है. कंधे पर तीर- कामठी (कमान) आदवासी सुरक्षा और बहादुरी की पहचान मानी जाती है. महिलाओं के ख़ास लिबास में लुगड़ा और चांदी के जेवर उन्हें और खूबसूरत बना देते हैं. झाबुआ की गुड़िया को यही आकर दिया जाता है. पद्मश्री रमेश परमार बताते हैं- "इसे बनाने में रुई कपड़ा, तार और फेस को जीवंत बनाने के लिए कलर पेंट का उपयोग होता है. ढाई सौ रुपए से लगाकर इसकी कीमत हज़ारों में होती है."

गुड़िया को और देंगे बढ़ावा 

'झाबुआ की गुड़िया' को लेकर शासन-प्रशासन कई योजनाओं से जोड़ रहा. झाबुआ (Jhabua) कलेक्टर (DM) तन्वी हुड्डा (Tanvi Hudda) कहती हैं- " झाबुआ की गुड़िया' को कलाकारों ने नया मुकाम दिया. इसे बनाने में कई महिलाओं को रोजगार मिला और आत्मनिर्भर हो गईं. अब बड़े-बड़े शहरों तक मार्केटिंग की जा रही. हम इस गुड़िया को  और बढ़ावा देंगे. यह आदिवासी संस्कृति हमारे देश की विरसत है. आर्टिस्ट लोगों को हर तरह से प्रोत्साहित किया जा रहा."

झाबुआ कलेक्टर तन्वी हुड्डा  (Image Credit: Ravivar Vichar)